ইলেকট্রিক ধূপদানি বিশেষ আগর উড গাছ চন্দন আগরউড কাঠের ব্লক

প্রাকৃতিক পুরাতন পর্বত চন্দন কাঠ এবং ব্লক

রূপতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য

একটি চিরহরিৎ ছোট গাছ, প্রায় ১০ মিটার উঁচু; শাখাগুলি নলাকার, ধূসর-বাদামী, ডোরাকাটা, অনেক লেন্টিসেল এবং অর্ধবৃত্তাকার পাতার দাগ সহ; ডালপালা সরু, হালকা সবুজ, এবং পর্বগুলি সামান্য ফোলা। পাতাগুলি উপবৃত্তাকার-ডিম্বাকৃতি, ঝিল্লিযুক্ত, ৪-৮ সেমি লম্বা, ২-৪ সেমি চওড়া, তীক্ষ্ণ শীর্ষ, কীলকাকার বা প্রশস্ত কীলকাকার ভিত্তি, কমবেশি অধঃপতিত, ঢেউ খেলানো মার্জিন, সামান্য বাইরের দিকে ভাঁজ করা, পিছনে সাদা গুঁড়ো সহ, মধ্যশিরা পিছনে উত্থিত, প্রায় ১০ জোড়া পার্শ্বীয় শিরা, এবং অস্পষ্ট রেটিকুলেট শিরা; বোঁটা সরু, ১-১.৫ সেমি লম্বা। ট্রাইফোরকেটেড সাইমোস প্যানিকল অক্ষীয় বা প্রান্তীয়, ২.৫-৪ সেমি লম্বা; ২ টি ব্র্যাক্ট রয়েছে, ক্ষুদ্র, পুষ্পবিন্যাসের গোড়ায় অবস্থিত, ছুঁচালো-ল্যান্সেওলেট, ২.৫-৩ মিমি লম্বা, পতনশীল; পুষ্পবৃন্ত ২-৫ সেমি লম্বা; পুষ্পবৃন্ত ২-৪ মিমি লম্বা, সূক্ষ্ম ডোরাকাটা সহ; ফুল ৪-৪.৫ মিমি লম্বা এবং ৫-৬ মিমি ব্যাসের; পেরিয়ান্থ ঘণ্টা আকৃতির, প্রায় ২ মিমি লম্বা, হালকা সবুজ; পেরিয়ান্থ ৪-লোবড, লোবগুলি ডিম্বাকৃতি-ত্রিকোণাকার, ২-২.৫ মিমি লম্বা, প্রথমে ভিতরে সবুজ-হলুদ, তারপর গাঢ় বাদামী-লাল; ৪ টি পুংকেশর রয়েছে, প্রায় ২.৫ মিমি লম্বা, বাইরের দিকে প্রসারিত; ডিস্কের লোবগুলি ডিম্বাকৃতি, প্রায় ১ মিমি লম্বা; গর্ভদণ্ড ৩ মিমি লম্বা, গাঢ় লাল, এবং গর্ভমুণ্ড অগভীরভাবে ৩ (-৪) লোবযুক্ত। ড্রুপ ১-১.২ সেমি লম্বা এবং প্রায় ১ সেমি ব্যাসের। এক্সোকার্প রসালো এবং মাংসল, পরিপক্ক হলে গাঢ় বেগুনি থেকে বেগুনি-কালো, সামান্য সমতল শীর্ষ সহ। পেরিয়ান্থের দাগ ৫-৬ মিমি ব্যাসের, স্থায়ী স্টাইলোপডিয়াম কমবেশি উত্থিত, এবং এন্ডোকার্পে ৩-৪ টি অনুদৈর্ঘ্য রিজ রয়েছে। ফুল ফোটার সময় মে-জুন, এবং ফল ধরার সময় জুলাই-সেপ্টেম্বর।

বিতরণ এলাকা

এটি গুয়াংডং এবং তাইওয়ানে চাষ করা হয়। এটি প্রশান্ত মহাসাগরীয় দ্বীপপুঞ্জের স্থানীয় এবং বর্তমানে ভারতে সবচেয়ে বেশি চাষ করা হয়।

উদ্ভিদ সংস্কৃতি

দীর্ঘকাল ধরে, চন্দন কাঠ ধর্মীয় কার্যকলাপের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। বিশেষ করে প্রাচ্যবাসীদের ঐতিহ্য এবং চেতনায় চন্দন গাছের প্রতি বিশেষ অনুরাগ রয়েছে, যা চন্দন গাছকে একটি রহস্যময় রঙ দেয়।
বেইজিংয়ের ইয়ংহে প্রাসাদের ওয়ানফু প্যাভিলিয়নে, একটি বিশাল চন্দন বুদ্ধ মূর্তি রয়েছে যার উচ্চতা ২৬ মিটার (ভূমি থেকে ১৮ মিটার এবং ভূগর্ভস্থ ৮ মিটার) এবং ব্যাস ৩ মিটার। আকৃতিটি প্রাণবন্ত এবং জীবন্ত। এই অনন্য মূর্তিটি তিব্বতের ৭ম দালাই লামা কর্তৃক কিয়ানলংয়ের ১৫তম বছরে (১৭৫০) বিদ্রোহ দমনের জন্য সৈন্য পাঠানোর জন্য কিয়ানলংকে ধন্যবাদ জানাতে উপহার হিসেবে দেওয়া হয়েছিল। এই চন্দন কাঠটি নেপালের একটি বিশাল চন্দন গাছ থেকে সংগ্রহ করা হয়েছিল। এটি স্থল থেকে সমুদ্রে এবং তারপর বেইজিংয়ে পরিবহন করা হয়েছিল, যার জন্য অগণিত জনবল লেগেছিল এবং ৩ বছর সময় লেগেছিল। এটি প্রথমে ভূগর্ভে স্থাপন করা হয়েছিল এবং তারপর দক্ষ কারিগরদের দ্বারা সাবধানে খোদাই করা হয়েছিল।
ইয়ংহে প্রাসাদের ফালুন হলের পিছনে, চন্দন কাঠ থেকে খোদাই করা একটি লোহান পর্বত রয়েছে, এবং পর্বতটিতে সোনা, রূপা, তামা, লোহা এবং টিন দিয়ে তৈরি ৫০০ টি লোহান দাঁড়িয়ে আছে, যা একটি অত্যন্ত মূল্যবান শিল্পকর্ম হয়ে উঠেছে।
বৌদ্ধরা চন্দন কাঠের প্রশংসা করে, এতটাই যে বৌদ্ধ মন্দিরগুলিকে প্রায়শই চন্দন বন বা চন্দন বন হিসাবে পূজা করা হয়। বৌদ্ধরা সাধারণত চন্দন কাঠকে "চন্দন" বলে, যার অর্থ অন্যদের আনন্দ দেওয়া এবং মানুষকে খুশি করা। হুইলিন ইয়িনই-তে রেকর্ড করা হয়েছে: "চন্দন মানে আনন্দ দেওয়া। সাদা চন্দন জ্বর নিরাময় করতে পারে, এবং লাল চন্দন ফোলা দূর করতে পারে। এগুলি সবই রোগ দূর করার এবং শরীর সুস্থ রাখার আনন্দ, তাই এগুলিকে "আনন্দ" বলা হয়। সদ্য কাটা লাল চন্দন কাঠের কেন্দ্র উজ্জ্বল লাল বা কমলা-লাল হয় এবং দীর্ঘ সময় ধরে বাইরে উন্মুক্ত থাকার পর এটি ধীরে ধীরে বেগুনি-লাল হয়ে যায়। অতএব, লাল চন্দনকে "লাল চন্দন"ও বলা হয়।
অনেক দেশে বিবাহ এবং বলিদান অনুষ্ঠানে চন্দন কাঠ পোড়ানোর প্রথা রয়েছে এবং এটি আজও অব্যাহত রয়েছে। ভারতীয় প্রধানমন্ত্রী গান্ধীর স্ত্রী মারা গেলে, তিনি ১ টন চন্দন কাঠ পুড়িয়েছিলেন।

ভাস্কর্য শিল্প

উচ্চ-মানের চন্দন কাঠ এবং কারিগরদের নমনীয় এবং সূক্ষ্ম দক্ষতা একটি সাধারণ, প্রাণবন্ত এবং শক্তিশালী কাঠের খোদাই শিল্প তৈরি করেছে; এই সবই বিভিন্ন চন্দন খোদাইয়ে প্রতিফলিত হয়। সাধারণভাবে, চন্দন খোদাইয়ের অভিব্যক্তি কৌশলগুলির নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য রয়েছে:
১. কমনীয়তা পুনরুৎপাদন করার জন্য সাধারণ কৌশল
চন্দন খোদাইগুলি ধারণা এবং খোদাই কৌশল উভয় ক্ষেত্রেই স্থানীয় সংস্কৃতি দ্বারা প্রভাবিত, তবে বেশিরভাগই অতিরঞ্জিত, সাহসী, সাধারণ এবং প্রাণবন্ত। কিছু কাজে মানুষ গাছের চেয়ে বড়, এবং গাছ পাহাড়ের চেয়ে বড়, মাঝারি পরিবর্তন এবং অতিরঞ্জিত এবং সংযত। মূর্তি খোদাই করার সময়, তারা মুখের অভিব্যক্তিতে সীমাবদ্ধ থাকে না, বা মানব দেহের বিভিন্ন অংশের অনুপাতেও সীমাবদ্ধ থাকে না। ফোকাস হল মূর্তিগুলির গতিশীল চিত্রণ, এবং বস্তুগুলি প্রাণবন্ত, এইভাবে আকারগুলির সরলতা এবং উজ্জ্বলতা প্রতিফলিত করে। নির্দিষ্ট রূপগুলি বিমূর্ত কারণগুলির সাথে একীভূত হয়, হাস্যরসাত্মক এবং সক্রিয় গতি প্রতিফলিত করে, কাজগুলিকে প্রাণশক্তিতে পূর্ণ করে তোলে। চন্দন খোদাইয়ের সামগ্রিক অনুভূতি শক্তিশালী এবং সাধারণ, অন্তর্নিহিত অর্থ, এবং উপযুক্ত বিবরণ। এই প্রাণবন্ত ফ্রিহ্যান্ড শৈলী দর্শকদের সীমাহীন কল্পনা দেয়। [৩]
২. চরম পর্যন্ত রেখা ব্যবহার করা হয়
চীনা শিল্পে, রেখা মডেলিং জাতীয় বৈশিষ্ট্যগুলি দেখানোর জন্য অভিব্যক্তির প্রধান রূপ। চন্দন খোদাইয়ের জন্য, তারা প্রায়শই সাধারণ এবং ফ্রিহ্যান্ড হয়, ভলিউম এবং বাস্তবতার উপর সামান্য জোর দেওয়া হয়। বেশিরভাগই স্পষ্ট স্তর সহ রেখা ব্যবহার করে এবং বাস্তবতা এবং বিভ্রমের সংমিশ্রণ। রেখাগুলি কাজের অভিব্যক্তি ভাষা হয়ে ওঠে, যা ঐতিহ্যবাহী চিত্রকলার অভিব্যক্তি পদ্ধতি দ্বারা কমবেশি প্রভাবিত হয়। প্রকৃত খোদাইয়ে, ফুল, গাছপালা, বা মানুষ এবং প্রাণী যাই হোক না কেন, সেগুলি সবই কম্পোজিশন চিত্রের মতো কার্যকরভাবে একসাথে সংগঠিত হয়। কাজগুলিতে কমনীয় রেখাগুলি মডেলিং অনুপাতের সীমাবদ্ধতা ভেঙে দেয়। এর পরিমার্জিত এবং সাধারণ প্যাটার্নের অনুভূতি চন্দন খোদাইকে অসাধারণ সৌন্দর্য বিকিরণ করে। [৩]
৩. উপযুক্ত মডেলিং, নৈমিত্তিক কৌশল
আসলে, বিভিন্ন চন্দন কাজ দেখলে, সেগুলি আসবাবপত্রের সজ্জা হোক বা স্থাপত্যের সজ্জা হোক না কেন, সেগুলি কাজের চতুর ধারণা এবং সূক্ষ্ম এবং নমনীয় উপাদান নির্বাচনের বৈশিষ্ট্যগুলি প্রদর্শন করে। বিভিন্ন কাজের সৃষ্টি প্রক্রিয়ায়, বিভিন্ন কৌশল অন্তর্ভুক্ত করা হয়। এই চন্দন খোদাইগুলির নতুন কম্পোজিশন এবং মুক্ত বিষয়বস্তু রয়েছে। কাজগুলির সাহস এবং অতিরঞ্জনকে জোর দেওয়ার জন্য, তারা কারিগরদের রোমান্টিক অনুভূতি প্রতিফলিত করে যারা যুক্তির দ্বারা সীমাবদ্ধ নয়। চন্দন খোদাই একটি লোক শিল্প ফর্ম, এবং স্বাভাবিকভাবেই এর অনন্য শৈল্পিক মূল্য রয়েছে। যখন কারিগররা কাঠের খোদাইয়ের বিষয়গুলি নিয়ে কাজ করে এবং তাদের কাজের চিত্র তৈরি করে, তখন তারা প্রায়শই তাদের কাজের মাধ্যমে শৈল্পিক অর্থ প্রদর্শন করে, খোদাইকারীদের সাধারণ অনুভূতি প্রকাশ করে এবং লোক শিল্পের আগ্রহ প্রতিফলিত করে। চন্দন খোদাইয়ের অত্যন্ত গভীর শৈল্পিক অর্থ রয়েছে। হাজার হাজার বছর ধরে বিকাশ এবং উদ্ভাবনের পরে, এর বিষয়বস্তু এবং অভিব্যক্তি ফর্মগুলি স্বাভাবিকভাবেই আরও রঙিন, কারিগরদের শৈল্পিক কল্পনা এবং সৃজনশীলতাকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত করে।